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恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱

恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒(nù),生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费(fèi)得(dé)时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本(běn)恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱义(yì)是迷(mí)惑(huò),引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行者的(de)重要工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng),则终究是邪(xié)定(dìng);修大神通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则可(kě)能(néng)会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的(de)钥匙,他不期待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得(dé)适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们(men)饮多(duō)少我(wǒ)们就(jiù)饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧(huì)心明白(bái)戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的(de)是(shì)什(shén)么,戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订制的(de)戒律肯定会根据恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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