音读(dú)训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是什么，音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候(hòu)的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的(de)时代和来源(yuán)地(dì)的不(bù)同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语中(zhōng)同一汉字

　　的发(fā)音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读(dú)这(zhè)个(gè)汉字时的读(dú)法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是表达日(rì)本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式(shì)，是使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日(rì)语对汉(hàn)语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字(zì)在(zài)日(rì)语中(zhōng)可能有不止一种读法(fǎ)，是由于其在不同(tóng)时(shí)期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每(měi)个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以日语固有的发音来读出汉(hàn)字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音钟南山为什么被说成钟百亿、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标记(jì)法存在，充分利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味着相(xiāng)关“汉语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的钟南山为钟南山为什么被说成钟百亿什么被说成钟百亿情况(kuàng)下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来(lái)的意(yì)思，这类的韩语类似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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