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世界四大(dà)文化名人(rén)是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人(rén),“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí),他提(tí)出了日心说(shuō),否定了教会的权(quán)威(wēi),改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说,并认为(wèi)日心(北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日xīn)说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾,并经过(guò)长年(nián)的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的(de)希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学(xué),用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士(shì)北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的(de)作家,全世界最卓越的文(wén)学家之一。

  德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人,一只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说,莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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