徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱徐(xú)太(tài)志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即(jí)便已经(jīng)隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的(de)感觉(jué)，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开(kāi)创了(le)韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过(guò)来(lái)听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩(hái)子们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议(yì)的(de)新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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