輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的然是輮使之然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)的。

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輮使之然也的(de)然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代(dài)前(qián)面的(de)加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多(duō)运用(yòng)比方来(lái)说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其间有些警句(jù)，已成为华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本(běn)不相连(lián)，可(kě)是意脉一(yī)向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方取之于人(rén)们(men)了(le)解的(de)事(shì)物，又(yòu)包(bāo)括丰厚的(de)意(yì)义，因(yīn)而，道(dào)理能说(shuō)得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(s华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思ī)想的起(qǐ)点，他在作品(pǐn)中首要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这(zhè)个问题(tí)，所以他把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经(jīng)过(guò)“正人(rén)”之口提出(chū)来，以示慎重。<华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思/p>

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