但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期(qī)的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。戴choker就是m吗，戴choker什么意思p>

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的(de)不满(mǎn)，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山(戴choker就是m吗，戴choker什么意思shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过，突出了(le)时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义(yì)性，因而个人利益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的(de)需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 戴choker就是m吗，戴choker什么意思