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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花(huā)纹(wén),并带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用,是名(míng)副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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