明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)的。

　　关(guān)于(yú)明经(jīng)和进士(shì)的(de)区(qū)别，明经和(hé)进士两门(mén)考(kǎo)试的内容(róng)以及明经(jīng)和进士的(de)区别(bié)，明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)是并列科目吗，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容，明(míng)经和进士考试内容，明(míng)经进士是什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特(tè)定的已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而(ér)且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同(tóng已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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