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非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhē匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么n)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代(dài)你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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