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　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于(yú)武则(zé)天万(wàn)岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的(de)文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊(bì)政，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不(bù)为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到(dào)女皇(huáng)武则天(tiān)重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武(w订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚ǔ)后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回(huí)乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声(shēng)人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。