扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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