太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰(yà世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁n)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁救苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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