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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不包括谁(shuí)

  世(shì)界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人(rén)

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复(fù)兴时期(qī)的波萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时(shí)间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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