双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼值此之际是什么意思春节，值此 之际(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(值此之际是什么意思春节，值此 之际mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可(kě)言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)生活(huó)小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书(shū)托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

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