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三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)！近之(zhī)则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人(rén)南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”这(zhè)句话，在主张男女平权(quán)的现代(dài)受到了(le)很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景(jǐng)中的(de)特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要(yào)强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。