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　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确(què)的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。