京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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