你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)本初是谁地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的(de)话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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