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君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为200mm是多少米，2000mm是多少米人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道200mm是多少米，2000mm是多少米理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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