题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲(zhé)理是《题西林壁》是(shì)一首诗中有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗(shī)的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理以(yǐ)及题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ)，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的意思和哲理(lǐ)，题(tí)西林壁所(suǒ)蕴(yùn)含的哲理(lǐ)是(shì)什么，题西林壁(bì)的古诗含义等问题，小编将为你整理以下知识：

题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想认(rèn)清事物(wù)本质，就要(yào)从各(gè)个角度去观(guān)察(chá)，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在(zài)西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南(nán)北走(zǒu)向，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识(shí)庐山的真实面(miàn)目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生(shēng)活(huó)中(zhōng)的事物(wù)千姿(zī)百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷静客(kè)观地去观察(chá)与分析，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所迷惑，难以准确全面(miàn)认(rèn)识事物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理语(yǔ)入诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元丰红楼梦多少字(fēng)九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登(dēng)临庐(lú)山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发(fā)，勾(gōu)画出庐山的千姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河的写景诗，作者在措写(xiě)景物中，用形象化的语言表达了(le)一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句(jù)“横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽(suī)然只(zhǐ)是粗略的勾画，没有细致具(jù)体的描绘，但是却从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不识(shí)庐(lú)山真面(miàn)目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)”，写诗(shī)人在观察中(zhōng)得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲(zhé)理结合起来，从(cóng)而阐明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不(bù)同(tóng)的方面了解事物，既深入它的内(nèi)部细察(chá)精(jīng)神实(shí)质，又(yòu)站到事物之上，总(zǒng)观它的(de)全貌(mào)，才能给事(shì)物以正确的(de)认识。

　　清代的(de)王国(guó)维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生(shēng)，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正(zhèng)形象化地说明(míng)了这一道理。

题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同(tóng)的形态变(biàn)化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰(fēng)，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立，从远处(chù)、近处、高处、低处看都呈现不同的(de)稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目，是(shì)因为我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间(jiān)由黄州(zhōu)贬所改迁(qiān)汝州团练(liàn)副使，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发(fā)逸兴壮思，于是写下了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 红楼梦多少字哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个(gè)道(dào)理:现实生活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态,纷坛复杂(zá),身处其中往往很(hěn)难一下(xià)字(zì)看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的事物之处,不是全方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客(kè)观的深入观察与分析,就容易(yì)因为个人的局限被(bèi)局部(bù)现象所迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的(de)认识。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 红楼梦多少字