推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wé一里地等于多少米 一里地等于多少公里n)言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧一里地等于多少米 一里地等于多少公里敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪一里地等于多少米 一里地等于多少公里仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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