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  害(hài)群之马原指(zhǐ)损害马群的劣(liè)马。

  现(xiàn)比方损害(hài)社会或团体的人。

  害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对有(yǒu)损国家、团体、人民利益(yì)的团体或个人,要及早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害(hài)群之马的寓言故事(shì)

  有(yǒu)一次(cì),黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参(cān)见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫(wèi),张若(ruò)、他(tā)朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们(men)来(lái)到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走失,找不到一个人(rén)指路。

  正好,他们遇到一(yī)个(gè)放马的孩子,便问他:“你知(zhī)道(dào)具茨山在(zài)哪吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你知(zhī)道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山,还知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知(zhī)道怎么(me)管理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,就象你们在野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前(qián)几年在尘世间(jiān)游历,常(cháng)患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一位(wèi)长者教(jiào)道我说:“你(nǐ)要乘着(zhe)阳(yáng)光之车,在襄城的田野(yě)上邀游,遗忘(wàng)尘世(shì)间(jiān)的全部(bù)。

  现在我的缺点现已好了,我(wǒ)又要开端在苍茫(máng)世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也(yě)应(yīng)当像这样,我(wǒ)想用不(bù)着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢(ne)?”孩子推托不说(shuō)。

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  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢?只要(yào)把损害马(mǎ)群的(de)马(mǎ)驱(qū)赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝(dì)大受(shòu)启示,叩头行(xíng)了大礼,称(chēng)牧童为(wèi)天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱(zán)们是(shì)一个(gè)联合(hé)的全(quán)体,不允(yǔn)许某些(xiē)害(hài)群之马在咱们(men)的全体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是(shì)常常打架捣乱,真是(shì)社会(huì)的害(hài)群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意(yì)被(bèi)视(shì)作害(hài)群之(zhī)马吗?

  4.说到(dào)朋友(yǒu),在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几个(gè)害群(qún)之(zhī)马。

  5.校(xiào)方预备铲除那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会的害群之马(mǎ),咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们(men)都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的(de)害群之(zhī)马持续留在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹事生(shēng)非,社区(qū)的(de)居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他(tā)这样的害群之马就(jiù)应该抓起来(lái)!

害群之(zhī)马从中(zhōng)得到的(de)启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比(bǐ)方损害(hài)社会或团(tuán)体的(de)人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说(shuō)黄帝要到(dào)具茨山去参见一(yī)位叫大隗的(de)神。

  他(tā)遇到(dào)一个牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳(dèng)慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简(jiǎn)单,就问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全(quán)国跟(gēn)牧马相同,只要去(qù)其害马者(除去害群之邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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