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　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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