东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义，失之东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是(shì)什么意思(sī)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

　　是(shì)是早年(nián)的(de)时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖(lài)君(jūn)子见机，达(dá)人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐(táng)容易老(lǎo)，李广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没(méi)有贤明的君主：梁鸿到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达的人(rén)知道自(zì)己(jǐ)的命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪大了(le)应当更有壮志，哪能(néng)在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境(jì四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ng)艰难(nán)反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无(wú)尘；处在(zài)干涸的车辙(zhé)中(zhōng)，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是可以到达；过去的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并于(yú)公(gōng)元675年（上元二年）的重九日(rì)，在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参加了(le)盛(shèng)会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写(xiě)了这篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

　　文章(zhāng)由洪州的地势(shì)、人才写到(dào)宴(yàn)会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再(zài)从宴(yàn)会娱游写到人生(shēng)遇合，抒发(fā)身世之(zhī)感；接着写四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思作者的(de)遭遇并(bìng)表白要自(zì)励志节(jié)，最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情(qíng)。

　　文章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以外，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为多(duō)，对得(dé)整齐；又(yòu)几乎是通篇用(yòng)典，用(yòng)得比较自然(rán)而恰当，显得典(diǎn)雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是(shì)前人(rén)文句，而运用的手法又有所不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸(hé)辙以犹欢；有的(de)是正用，如孟尝高洁，空余报(bào)国(guó)之情；有的(de)是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么(me)意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年(nián)的(de)时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

　　公元675年，王(wáng)勃(bó)去交(jiāo)趾探望自(zì)己的父亲王福(fú)畴，这篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁序》，就是(shì)王勃在路途江西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此时的王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了(le)，对世(shì)态人情，官场之(zhī)事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)，西(xī)方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时(shí)，心情格(gé)外(wài)激动(dòng)，说出(chū)了(le)东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高度(dù)是(shì)珍惜，人生(shēng)在(zài)世，要(yào)站在忘记过(guò)去(qù)，展(zhǎn)望未(wèi)来的(de)人(rén)生高度。

　　人活着，不是为(wèi)了过去(qù)，而是要(yào)珍惜现在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的心(xīn)态(tài)，绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉(chén)、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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