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侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个(gè)风俗主要是集中(zhōng)在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的(de)身上的,在我们如今看起来(lái)这并(bìng)不(bù)是一个正确(què)的做法,这(zhè)次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是(shì)割(gē)什么吧,割礼是小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候,对于(yú)他们的身体做的(de)一种割(gē)礼(lǐ),其实在如今(jīn)的文明社会看起来(lái)的(de)话(h侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类uà)是很不(bù)人道的,那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还是(shì)有国家在延(yán)续(xù)呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定
犹太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的(de),其实发生在(zài)很早(zǎo)以(yǐ)前,当(dāng)时(shí)的人间已经变了模样,人们之(zhī)间再(zài)也没有了善良(liáng),也(yě)没(méi)有(yǒu)了爱,他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子,这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气,上帝对(duì)于人(rén)们(men)非常(cháng)的失望,而耶(yé)稣却非(fēi)常爱自己的(de)孩子们,所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救(jiù)这(zhè)些自己(jǐ)子民,所以他在人间挑选了一个人,他和这个人(rén)立下约(yuē)定,只要这个人信奉他,照着他的旨意去做事情,那么他就(jiù)会得到所有的福报(bào),而(ér)且他(tā)的(de)子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人割礼是割什么 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定
犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是(shì)亚伯(bó)兰,他那(nà)个时候已经86岁了,和上帝立下了约定之后,他的妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子,这个的儿子饼子是以实玛利,但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过,直到以实玛13岁之(zhī)后,耶稣再次(cì)的(de)出现在了亚(yà)伯(bó)兰的面前,耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自(zì)己和的他的约(yuē)定(dìng),并(b侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类ìng)且还告诉他,他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典,他(tā)的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

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割礼是割什么

在这次的约定中,耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙,越来越繁(fán)多,而(ér)且丰富富饶,而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰,让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代都生活在这片土地(dì)上面,耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了,他们之间的契约(yuē)是(shì)用割礼来(lái)作为(wèi)记号的,规定亚伯兰的孩子,哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的,因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典,如果没有割礼的记号的话,那么(me)就不(bù)是(shì)神赐福(fú)的人,所以亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

犹太人割礼是割什么 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约(yuē)定
割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕,并且(qiě)告(gào)诉他,他的妻(qī)子会在90岁(suì)的(de)时(shí)候,为他生下一个儿(ér)子,这个人儿子就(jiù)是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人的(de),亚伯兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割(gē)礼(lǐ),目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自(zì)己对于上(shàng)帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子(zi)子孙(sūn)孙违背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝(dì)的承诺的话,那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá),就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割(gē)礼就(jiù)成(chéng)了犹(yóu)太人的一(yī)种的传统(tǒng),孩子在出生8天之后就要进行割礼。

 

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