君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。<碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗/p>

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君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成(ch碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗éng)为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

　　这碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉(xī)的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上(shàng)的(de)一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生(shēng)非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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