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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài),春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在(zài)一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼(hū),便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结为(wèi)知(zhī)音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达,于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从不(bù)离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优(鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别yōu)雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位的(de)群体,在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下,似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏,只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了实质性的(de)突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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