不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著(zhù)名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷(mèng)子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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