非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海(hǎi)去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本(běn)身(shēn)的(de)相(xiāng)对(duì)性(xìng)和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄的(de)态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利(lì)禄(lù)且无小舞去掉所有衣服是什么样子的#ff0000; line-height: 24px;'>小舞去掉所有衣服是什么样子的端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子

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