然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译是“然则(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗zé)全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么(me)…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造的(de)一篇白(bái)话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那(nà)么全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

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