都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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