京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的(de)角色(sè)分为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风方阵是什么意思(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常方阵是什么意思遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 方阵是什么意思