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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和(hé)空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规划(huà)的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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