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侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门(mén)派(pài),不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事,没多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学(xué)的说法是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊分门别派,各自(zì)有各自(zì)的(de)方(fāng)法,但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说,在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的一(yī)些法(fǎ)器(qì),其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上,身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮(lún),顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样(yàng),那个时候(hòu)马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音,因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù),把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更多的来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面,特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个事情,我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母,到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人(rén)是(shì)有三魂七魄的,一旦在外(wài)面去世(shì),若是不将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄没法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统,再加(jiā)上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代(dài),很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回(huí)去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去,又能让死者魂归(guī)故里(lǐ),这也是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业,更多(duō)的(de)见于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué),不一定(dìng)是在犯人的(de)老家,这样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事(shì),毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有(yǒu)两人组成(chéng),一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路(lù),而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的(de)地方,有人意外在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正(zhèng)常死亡的,比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫(pò)死的(de)可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业,也(yě)不(bù)是什么人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基本条件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试:

第一(yī)项测试:就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然(rán)喊停,被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起(qǐ)来,并送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn),就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是能取回来,表(biǎo)示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测(cè)试(shì)的(de)人,才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有,但是为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关,在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的(de)旅店,但是在其(qí)他地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr),其他地方(fāng),一般是不允许外来的尸体进村的,而(é侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗r)在(zài)湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素(sù),所以(yǐ)在其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越(yuè)来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再(zài)远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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