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妥否的意思是什么,妥否的用法

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两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对(duì)峙美景难分高下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分(fēn)高下,一(yī)只小船从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写(xiě)对象的天(tiān)门山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动(dòng)而山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山(shān)峰(fēng)所遏制,故(gù)至天(tiān)门而回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为(wèi)山回,互为制约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一幅(fú)完整而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势(shì),或(huò)合说,或(huò)分(fēn)写,或(huò)明提,或暗示(shì),密切相关(guān),互映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人(rén)”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世孙(sūn),与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄(huáng)老列(liè)庄思(sī)想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写(xiě)的,代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等(děng)多首(shǒu)。

  李白所作词赋(fù),宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极(jí)为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到这(zhè)里(lǐ)折(zhé)回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江面(miàn)上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段(duàn),当涂在战国时(shí)期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的(de)远方驶来,远远望去(qù),仿佛(fú)来(lái)自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安旗编著的(de)《李白(bái)全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过(guò)天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字(zì),可见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽(suī)然只有短短的四句二十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言(yán)形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门(mén)山》原(yuán)诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流(liú)去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难(nán)分高下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的(de)七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写(xiě)对象的(de)天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得(dé)到(dào)充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗(shī)人身(shēn)在(zài)船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出(chū)“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互(hù)为映(yìng)衬(chèn)

  诗(shī)中的(de)山水是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制(zhì),故至(zhì)天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展现出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人,被后人(rén)誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记(jì),就(jiù)其开创意义及(jí)艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句(jù)是什(shén)么意思(sī)

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白(bái)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来妥否的意思是什么,妥否的用法

  中断(duàn):江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期(qī)属楚国(guó),故流(liú)经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作(zuò)“直(zhí)北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回(huí):回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由(yóu)于地势险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西梁(liáng)山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来,远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去(qù),仿佛来自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是(shì)“望(wàng)”中所(suǒ)得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒(bā)念,画面色彩鲜明(míng),充分显示(shì)了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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