相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的(de)时(shí)候也都(dōu)学过(guò)。对于(yú)世(shì)人来说(shuō)桃花源是(shì)一(yī)个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细(xì)细的分析了桃花源这个(gè)地方。也(yě)有人做出(chū)了不同的解(jiě)释(shì)。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美的(de)画面(miàn)感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实(shí)是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的(de)桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来看(kàn)。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对于(yú)在繁(fán)华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个(gè)这样(yàng)的(de)地方可(kě)以(yǐ)栖(qī)息养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测这些人(rén)都(dōu)是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战乱(luàn)中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出(chū)去的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路(lù)来说结果迷(mí)路了，连回去(qù)的路也(yě)没有(yǒu)找到。这可(kě)能是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后(hòu)来也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的(de)桃花源记。

但是也有很多(duō)网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的(de)理解一(yī)样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对(duì)美好生活(huó)的(de)一三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家(jiā)理(lǐ)解(jiě)出(chū)来(lái)的意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还真(zhēn)的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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