太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(zūn)是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的(de)权势未必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于pupil是什么意思 pupil是可数名词吗太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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