三十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后(hòu)列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这(zhè)福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去(qù)与(yǔ)他(tā)做(zuò)马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优(yōu)美的(de)地方，因(yīn)为环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十(shí)大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里(lǐ)都(dōu)曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而久之就被大家传得(dé)越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联系但(dàn)是(shì)么(me)有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了(le)世(shì)界(jiè)遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还成(chéng)立(lì)了“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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