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  明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一(yī)、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一(yī)。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

  二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同。

  1、进士(shì):清末(mò),多数书院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构,也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

  162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代表进(jìn)步,书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

  在(zài)戊(wù)戌变法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》,而且也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击(jī),例(lì)如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿(gǎo)》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各(gè)种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改为学堂(táng),宣告(gào)了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经(jīng)科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大义十(shí)条,试(shì)时(shí)务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经(jīng)和进士的区别在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  起(qǐ)源(162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口yuán):明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名(míng)。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学(xué)堂,宣告了书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  考试内容(róng):明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国(guó)政治制度当(dāng)中传统的世袭(xí)制(zhì)观念,政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才(cái),原来官宦家族162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口的地位就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为(wèi)了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约(yuē),整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

  对于(yú)其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪,这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但(dàn)是(shì),它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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