但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(x绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人ìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希(xī)望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘(huì)，表现的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望；又(yòu)流(liú)露了(le)对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局(jú)为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的(de)一(yī)个(gè)典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入(rù)景，浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴(fù)西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(m绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人ǎ)渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正值绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人盛唐，这一时期，唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在(zài)今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng)，但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人物(wù)的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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