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  孟(mèng)子(z不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思i)仁(rén)政思想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行“仁(rén)政”,关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距(jù),更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善(shàn),这样(yàng),才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时,才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想,发展为仁政学说,成为其(qí)政治思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦,人民(mín)应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认(rèn)为,这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者(zhě)实(shí)行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活,推(tuī)行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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