赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(gèng)神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取回(huí)来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗shá)在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗