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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节(jié),还在(zài)不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第(dì)一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人(ré巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思n)员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美(měi)传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

  推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一(yī)日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì),在(zài)京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì),又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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