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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对(duì)前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(s微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人hī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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