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　　阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的(de)是哪几个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利猪的。

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　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这(zhè)几(jǐ)个双数生(shēng)肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(q家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利í)二十八种星宿动物(wù)。

　　但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代(dài)竹(zhú)简，其(qí)中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文(wén)章引起(qǐ)了学(xué)者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖(xiào)（见下图），只是与如今(jīn)的(de)相(xiāng)比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩秦代墓葬出土甲(jiǎ)、乙(yǐ)两(liǎng)种《日书(shū)》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简也有盗(dào)者的(de)记录(lù)，与现代生(shēng)肖相(xiāng)比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余(yú)完全相(xiāng)同：

　　甘肃(sù)放马滩甲种(zhǒng)竹简十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简的出土，表明(míng)先秦时代(dài)中国(guó)已有十二(èr)生肖(xiào)说，改写了生肖文化(huà)始于东汉的历史，推翻了印度起源说、北(běi)俗或北狄起源(yuán)说等，生肖文化(huà)在中国的历史远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗颐(yí)考证指出：十二兽之形成，已在先秦时(shí)……汉时十二属(shǔ)名已经(jīng)人整理(lǐ)一致(zhì)……其后行(xíng)于(yú)边裔各(gè)邦(bāng)……皆采用之。

　　十二(èr)属自子(zi)为(wèi)鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无不同然，盖用汉人(rén)固定之名称也。

　　也就是说，先秦(qín)时(shí)代十(shí)二生肖(xiào)已经形成，只(zhǐ)是(shì)各地可能存在一定(dìng)差异，汉朝时(shí)将之(zhī)彻底定型(xíng)。

　　值(zhí)得一提(tí)的是，十二生肖(xiào)所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这是(shì)古人根据干(gàn)支求得盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献(xiàn)，就性质而(ér)言属于民(mín)间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占测系(xì)统，说明十二生肖历史悠久，否则(zé)不会形(xíng)成如(rú)此严谨的系(xì)统。