粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后liú)清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bī虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后ng)固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá)，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人(rén)而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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