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央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

  次(cì)句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇(q央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗í)高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容(róng)均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲岸精神,对(duì)人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情,又善于(yú)描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn),善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

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