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明(míng)经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历史大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设(shè)一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是(shì)为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国(guó)家的(de)影响也(yě)是非(fēi)常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽然科(大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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