自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期是(shì)《自(zì)相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书的。

　　关于(yú)自(zì)相矛盾气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(dùn)选自哪本书作者是谁，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作者是谁时期以及自相矛(máo)盾(dùn)选(xuǎn)自哪本(běn)书作者是谁(shuí)，自相(xiāng)矛(máo)盾选自哪本书作者是谁哪(nǎ)个朝(cháo)代，自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁时期，自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪本书作者是(shì)什么时(shí)期的什么家谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书籍等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁(shuí)时期

　　《自相矛盾》选(xuǎn)自(zì)《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子》是法(fǎ)家学派的(de)代表著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人称韩非子或韩(hán)子(zi)，战国(guó)时期韩国(guó)人，为韩国公子，与(yǔ)李斯同学于(yú)荀子气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别，喜好刑(xíng)名法术之学(xué)，为法家学派代(dài)表(biǎo)人物。

　　原文：楚人(rén)有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物(wù)莫能陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如(rú)？”其(qí)人(rén)弗能(néng)应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷(xiàn)之盾(dùn)与无不陷(xiàn)之(zhī)矛，不可(kě)同世(shì)而立。

　　译文：在战国(guó)时(shí)期，楚国有个(gè)卖矛和盾的人，他先夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很(hěn)坚硬，说：“无论(lùn)用什么(me)东(dōng)西(xī)都无法破坏它！”然后(hòu)，他又夸耀自己的(de)矛很锐利(lì)，说：“无(wú)论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质问(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将(jiāng)怎么样？”，那(nà)个人无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾的长矛，是不可能(néng)共(gòng)同存在的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别