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102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业(102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(l102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码ú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学(xué)和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识(shí)，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容。